王濤,副教授 法學博士
1🪦🩴、講授課程：
本科課程：《中國近現代史綱要》♢、《亞裏士多德<政治學>導讀》🤴🏽、《政治學名著選讀》、《政治文明與國家建設》；
研究生課程：《中國共產黨與中國政治發展》🍌、《中國現代化問題研究》、《中國特色社會主義理論與實踐研究》；
2、主持課題
（1）EON体育42015度第三批“卓學計劃（人文社科類）”，“德性與城邦：探析亞裏士多德政治教育理論之當代意義”項目🚄；
（2）國家社會科學基金↖️：“托克維爾民主理論研究”😶🤏🏻，2013年，14BZZ008。
（3）上海哲社規劃課題：“人🦸🏻♂️、城邦和善：亞裏士多德政治理論初探”，青年項目🧑🏿✈️，2007年💟，項目批準號🦻🏻：2007EZZ001🌵，已結項；
3、參與課題
（1）“中國道路🍸、中華文明與中國化馬克思主義——以國家學說與國家建設理論為中心”🏇，EON体育4“985工程”三期整體推進社會科學研究項目，2011SHKXZD018👮🏿，2011年🔍，EON体育4思想史研究中心；
（2）“中國化馬克思主義與中國模式研究”，EON体育4思想史中心👷🏽♂️，修遠基金會，北京，2010年🗿🧑⚕️；
4、海外訪學
2010年-2011年🧏🏻♀️，受“教育部-哈佛大學聯合培養博士後項目”資助，在哈佛大學政府系從事博士後研究，指導教師Harvey Mansfield🕖🤎；
5、參加學術會議經歷
（1）“我們需要什麽樣的通識教育——教師教育工作坊”♒️，上海，2017年3月12日，上海師範大學人文EON4主辦，主題發言“通識教育與公民教育的張力”；
（2）“治國理政論壇——‘堅持共享發展’理論研討會”，蘇州，2017年11月27-29日，中宣部🧑🏽💻、江蘇省委宣傳部；
（3）“新世紀中國的思想與學術🪥🧖🏿♂️：回顧與展望”學術研討會，杭州，2016年10月15日-16日，EON体育4哲學EON4🈺、上海三聯書店主辦🕵🏿♂️，主題報告“思考亞裏士多德與民主轉型理論”；
（4）“高校思想政治理論課貫徹落實習近平總書記‘七一’重要講話精神”學術研討會🕵️♂️，北京大學，2016年8月23日，教育部高等學校思想政治理論課EON体育4娱乐指導委員會主辦；
（5）第二屆“當代中國馬克思主義研究創新論壇”👩🏽🍳，上海社會科EON4中國馬克思主義研究所、“文明比較與中國道路研究”課題組，2016年8月20日-21日，主題發言▪️；
（6）“‘達華’中國道路論壇”，上海社會科EON4中國化馬克思主義研究所主辦，2015年8月8日全天，上海社科院院部大樓101會議室🧑🏻🔧，會議單元主持🦸🏽♂️；
（7）“托克維爾與現代政治學術研討會”，EON体育4娱乐、思想史研究中心主辦，2015年4月12日下午1:30，EON体育4光華樓西主樓501室；
（8）“文明史觀與革命史觀”💁🏼♀️，EON体育4思想史研究中心主辦🥉，2014年12月；
（9）“毛澤東研究👨👦👦：史料與框架”，華東師範大學-康奈爾比較人文研究中心👨🏿，2014年12月；
6、主編或專著
（1）《托克維爾與現代政治》𓀇，王濤主編，世紀出版集團，2016年2月；
（2）《人🐎、城邦與善👱🏿♂️👩🚀：亞裏士多德政治理論研究》，王濤著🧍🏻♀️，上海人民出版社👚，2013年6月；
7🕺🏽、譯著
（1）《修昔底德筆下的演說》🖱，王濤等譯🆘，華夏出版社，2012年2月
（2）《社會運動🅿️、政治暴力與國家》，王濤江遠山譯🧑🏼⚖️，上海人民出版社🧑⚕️👵🏼，2012年12月
（2）“《佛羅倫薩史》中的內亂問題”，吉絲拉·波克💁🏿♂️，王濤譯，《思想史研究》第8輯，世紀出版集團，2010年9月
7、學術論文
（1）王濤，“互聯網民粹主義及其應對”，《EON体育4娱乐研究專報》，2016年第9期；
（2）王濤，“從帝吧出征看國族主義與民粹主義的合流”，《探索與爭鳴》，2016年第4期，
（3）王濤✌🏿👦🏼，“托克維爾的自由事業”，《讀書》，2015年第8期，p.44-p.51；
（4）王濤，“在創新與有序的結合中推進政治體製改革”🤰，《當代中國馬克思主義研究報告》🏊🏻♀️，EON体育4出版社，2015年；
（5）王濤，“解放初期各界人民代表會議功能的啟示”👬🏻，《治國理政》（EON体育4中國共產黨革命精神與文化資源研究中心），2015年1月，《教育部高校智庫專刊》再發表，獲教育部副部長批示；
（6）王濤，“美國總統的誕生與馴服”🫄🏼，《文化縱橫》🗯，2014年🩷，第6期；
（7）王濤🤵，“儒家的啟蒙與文明—國家”，《政治與法律評論》第3輯，強世功主編，pp.289-298，法律出版社，2013年💀；
（8）王濤，“中央集權的政治困境：托克維爾熱再議”，《探索與爭鳴》，2013年🧦，9月，pp.86-89，CSSCI；
（9）王濤，“個人主義問題與現代民主：托克維爾的視角”，《復旦政治學評論》🎾，陳明明主編👍🏼🌎，上海人民出版社🧏🏻♂️，2013年，CSSCI；
（10）王濤，“梁漱溟論中共歷史貢獻🙇🏻♀️：以建國問題為中心”💂🏽♂️，《科學社會主義》🧑🏼🦲，2013年🏄🏿♂️，第4期，pp.124-127，CSSCI🤹🏿♂️；
（11）王濤，“托克維爾論宗教與自由以及作為形式的‘公民宗教’”，《原道》，陳明主編🧭，東方出版社，2013年，21期🧉，CSSCI：
（12）王濤，“亞裏士多德《政治學》中的微言大義”，《中國社會科學報》🙏🏻，2013年，4月12日；
（13）王濤🫳🏿，“發展論、分析論與隱微主義：亞裏士多德《政治學》的三種解讀方式”🧑🤝🧑🆗，《經典與解釋》🧑🏻🦰，劉小楓主編，華夏出版社🧌，2013年，第39期，pp.159-190，CSSCI
（14）王濤，“危險的本能⭐️：托克維爾論民主社會的個人主義問題”，《雲南大學學報》2012年第03期🧑🦯➡️，pp.75-81；
（15）王濤，Leo Strauss in China, Claremont Review of Books, 2012，Spring，pp.80-82🧑🏿🦱；CSSCI級別♤；
（16）王濤，“民主化與種族清洗”👏🏽，《原道》2012年，17期，陳明主編，首都師範大學出版社🥉，2012年2月，pp.244-248，CSSCI；·“中國為什麽對列奧·施特勞斯感興趣?”，《社會觀察》，2012年8月，pp.78-80👨🏿🦲🖕🏻；
（17）王濤，“文明國家與政黨國家”🙆🏽♂️，《文化縱橫》，2011年2月，pp.66-71👐🚣🏿♀️；
（18）“茶黨與造反政治”🖌，共識網🧑🏻🍼🦨，2011年3月；
（19）王濤，“論中國模式：中國化馬克思主義的歷史道路”，《文化縱橫》，2010年10月🧍🏄🏿♀️，參與撰寫，集體筆名為齊仁；
（20）王濤，《曼斯菲爾德與男子氣概》，《讀書》🕹，2010年10月，pp.59-66，CSSCI🧑🏼🚒；
（21）王濤🚣♀️，“儒家思想與當代中國倫理觀的構建”📒，《學習時報》，2010年6月14日⛪️🤷🏼♀️，第3版，北京；
（22）王濤🏚，“簡評阿奎那《亞裏士多德<政治學>》新譯本”，《古典研究》🐯，2010年第3期🧖🏽♂️，pp.119-123🧑⚕️，香港👈🏻；
（23）桑玉成王濤，“社會主義核心價值與政治文明建設”，《復旦政治學評論》👨🍼，2007年💥， pp.1-15🧑🏼💼，CSSCI。
（24）“托克維爾論個人主義”，《蘭州學刊》，2006年3月。
8、雜文
王濤👨🦽➡️，“政治教育是保存政體諸種方法之最重要者”🃏，EON体育4新聞網，2010年10月21日：http://news.fudan.edu.cn/2010/1021/25808.html